Rough-Cut-2008.jpg' alt='Film Omul Marii Serial' title='Film Omul Marii Serial' />Predica la Duminica Slabanogului. Predica la Duminica Slabanogului a IV a dupa Pasti. Omul lasat pe seama lui insusi. Mai suntem inca in atmosfera marii sarbatori a crestinatatii, Invierea Domnului. Am trecut toti, cu bucurie, prin aceasta sarbatoare care ne a dat incredintarea ca Iisus era trimis de Dumnezeu, ca era insusi Dumnezeu Fiul, dovedind aceasta prin propria Sa inviere. Ne a dat astfel, in acelasi timp, incredintarea ca si noi vom invia. Fiindca nimic din ce a facut, nimic din ce a spus Mantuitorul cat a fost pe pamant, n a spus nici pentru E L ascultau atunci, ci a spus si a implinit toate, pentru atunci si pentru toate generatiile de dupa El, pentru ca toti, din invatatura Sa sa ia invatatura pentru ei, din minunile Sale si, mai ales, din minunea invierii Sale. Sa invete oamenii din toate acestea, din cuvinte si minuni, ca nu sunt singuri pe pamant si ca nu numai pamantul este unica lor locuinta, vii sau morti fiind. Poate ca aceasta este insasi esenta motivului pentru care Dumnezeu a hotarat sa se intrupeze pe pamant ca sa ne invete, sa ne dea asigurarea ca nu suntem singuri pe pamant, ca exista Dumnezeu si ca El este autorul lumii si creatorul nostru, ca El este Cel ce poarta de grija tuturor si ca la El ne vom intoarce toti, intru imparatia Sa. Acolo ne vom intalni toti, dupa ce vom trece de aici. Esenta invataturii Sale este prin urmare aceea ca si noi suntem nemuritori. Sa ne gandim si la alternativa inversa. Daca noi, cei cu o anumita chemare interioara spre mai mult decat ne spun simturile, n am sti ca suntem nemuritori, daca n am sti ca exista Dumnezeu, daca n am avea invatatura Mantuitorului si ordinea morala si spirituala adusa si instaurata de El in lume, daca n am sti sa raspundem la intrebarile de unde venim si unde mergem, si ce rost avem aici pe pamant, in ce stare sufleteasca si intelectuala ne am afla Am fi dezolati. Am fi niste oameni tristi. N am putea gasi multumirea in nimic, stiind ca la un moment dat totul se termina in pamant, si ne prefacem in tarana, si cu aceasta s a terminat totulCum ne am simti oare, si cum am reactiona, cum ne am privi unii pe altii, cum ne am privi sotiile, sotii, copiii, daca am sti ca nu mai exista alta comuniune, alta legatura intre noi, alta decat aceasta de pe pamant, daca am sti ca dincolo nu mai exista nimic, nici un fel de continuare Cum ar fi daca ne am trezi in fata unui serial de film, foarte interesant, incitant, cu probleme de mare adancime, in care problemele doar s ar pune, dar nu s ar rezolva, totul s ar incepe, dar nu s ar continua, si n ar avea acel promitator final va urma Ar fi dezolanta o asemenea viata Viata noastra capata sens, capata explicatie, capata lumina numai prin faptul ca aflam din Invierea Domnului ca si noi vom invia, ca si noi avem un destin dincolo de ceea ce se vede, ca dupa ce se pune o cruce, la capataiul nostru din cimitir, povestea nu se incheie, ci exista un va urma. A pune cruce la ceva, in vorbirea populara romaneasca, inseamna a te afla in fata unui sfarsit, a unei situatii care nu mai poate avea alta iesire, dar expresia se refera numai la viata de aici. Caci despre viata de dupa moarte, poporul nu are indoieli. El zice s a dus la odihna, a scapat de necazuri, dar nu in sensul ca a disparut, ci ca a trecut dincolo, pe celalalt taram. De aceea i se dau de pomana haine, hrana, ca sa le aiba si dincolo. Ce frumoasa, ce generoasa e aceasta comuniune, aceasta solidaritate cu cei plecati, aceasta credinta in nemurire Spuneam ca traim in aceste zile inca in atmosfera invierii. Dar traim inca si in atmosfera Duminicii lui Toma, in atmosfera indoielii lui. Cati dintre noi, odata cu invierea, n au trait si ei, ca si Toma, ca si multi dintre ucenicii Mantuitorului, indoiala cu privire la inviere Fiecare a rostit macar o data cu cugetul sau, cu ingrijorare Dar oare va fi fost asa Toma a fost mai categoric De nu voi vedea, in mainile Lui, semnul cuielor, si de nu voi pune degetul meu in semnul cuielor, si de nu voi pune mana mea in coasta Lui, nu voi crede Ioan, 2. Multi dintre noi au trecut prin aceeasi idoiala, dar toti am auzit si fericirea aceea, promisa de Mantuitorul la intalnirea cu Toma dupa o saptamana de la inviere Fericiti cei ce n au vazut si au crezut Ioan 2. How To Compare 2 Files In Editplus. Fericiti cei ce nu vor vedea si vor crede. Ranveer-Ishani-Pica2.jpg' alt='Film Omul Marii Serial' title='Film Omul Marii Serial' />Fericiti cei care vor lua de buna marturia voastra, a celor ce M ati vazut, a celor ce ati trait in vremea faptului invierii, a celor ce M ati intalnit, a celor ce ati stat de vorba cu Mine dupa inviere. Fericiti vor fi toti cei care vor crede marturia voastra. Am trecut multi dintre noi, in sufletele noastre, ca si Toma, si prin aceasta perioada de indoieli, dar am biruit o, pentru ca nu se poate sa n o birui, nu se poate ca argumentele invierii sa nu oblige constiinta si mintea credinciosilor sa creada in inviere, pentru marturia nenumaratilor martori ai invierii care au spus noi L am vazut, noi L am intalnit Saul care era prigonitor, pentru ca nu credea ca Iisus Hristos era Mesia, si nu credea in inviere, cand L a intalnit pe drumul Damascului a devenit din mare prigonitor, mare Apostol. VerticalNews v prezint cea mai complet i cea mai recent hart a infracionalitii i a interlopilor din Romnia, mprit pe regiuni i zone de. Portalul comunelor este o enciclopedie web care prezinta comuna, sate componente, comunitate locala, harta, judet si provincie istorica, primarie si consiliu local. Indragitul actor american Morgan Freeman, in varsta de 80 de ani, ia facut probabil cea mai frumoasa surpriza unei spectatoare Untold, narandui, asa cum numai el. El a fost acela care a rostit acel silogism cu neputinta de negat de nimeni Daca Hristos a inviat, atunci si noi vom invia. Si el era dintre cei care stiau ca Hristos a inviat, pentru ca statuse de vorba cu Dansul, dupa inviere. Faptele, se spune, sunt un lucru incapatanat. Ele se impun de la sine, nu mai trebuie demonstrate. In fata unui fapt n ai ce face, trebuie sa l recunosti. Saul, prigonitorul, n a avut ce face, a recunoscut faptul invierii si a devenit marele Pavel propovaduitorul, marele propagator al crestinismului. Versapro 2 04 Software Update. Indata dupa aceea si a inceput calatoriile misionare, a traversat Asia Mica de mai multe ori, a ajuns in Europa, propovaduind nimic altceva decat pe Iisus cel rastignit si inviat. Pe aceasta credinta se intemeiaza toata invatatura crestinismului. Pe credinta in inviere se intemeiaza tot sensul vietii noastre. Si iata ca dupa aceste zile in care toti ne am pus problema invierii, in care toti am trecut prin indoiala si am depasit o iata ca Biserica ne pune astazi in fata unele din evenimentele din viata si invatatura Mantuitorului Iisus Hristos, pentru a ne tine treaza credinta in invierea Sa, in puterea Sa dumnezeiasca, in puterea Sa de a fi prezent si in viata noastra, asa cum a fost cu contemporanii, cu cei care au trait odata cu El. Film Omul Marii Serial' title='Film Omul Marii Serial' />Ni se relateaza, asa cum ati auzit din Evanghelia de astazi, intamplarea cu un slabanog care de 3. Exista in Ierusalim o scaldatoare care, din cand in cand, avea puteri miraculoase. Dumnezeu facea ca periodic sa se reverse de undeva din izvoare, anumite ape cu insusiri vindecatoare, care si tulburau apa obisnuita a lacului si, in care, cel care intra intai se vindeca de oricare boala era cuprins. Zorba Grecul Zorba the Greek 1964, film online HD subtitrat n Romn. Basil este un scriitor grecobritanic ce a fost crescut n Marea Britanie i poart. Vorba mersese ca un inger al Domnului venea si tulbura apa, o amesteca si o facea in mod miraculos vindecatoare de boli. Nu e un lucru imposibil. Asemenea ape vindecatoare exista si in vremea noastra. Aceea va fi avut in plus si altceva, un dar al lui Dumnezeu, anume. Un astfel de bolnav, un slabanog, de 3. Intrau altii care erau mai in putere decat el. Dar el nu si pierdea rabdarea, si. Q6uPfaHK' alt='Film Omul Marii Serial' title='Film Omul Marii Serial' />Nu si pierde rabdarea. Era un om intelept probabil. Disperarea e solutia neinteleptilor, a capitularzilor. List Of Songs Used In Sasural Simar Ka. Descartes spunea ca rabdarea e inceputul intelepciunii Discours de la metode. Si mai inaintea lui, anticul Publius Syrus spusese ca rabdarea e remediul pe care il inveti de la intelepciune Sententiae.